编者按：民国时期，佛门有四大高僧，分别为虚云法师、印光法师、弘一法师、太虚法师。四人之德高望重为海内外所公认，且皆以大半生之光阴操持苦修、传道布教。其功德无量，令世人传颂。文：魏东月在他的生命里，无论是名为李叔同的青年时期，还是法号弘一的后半生，都可以用一个词来概括——“精彩”。
弘一法师，俗名李叔同，出生天津盐商家庭，自幼饱读诗书，具有很高的艺术造诣，尤其是在书法方面。大多数人只看过弘一法师出家后的书法作品，没见过他出家之前的。如果能够将弘一法师出家前后的书法拿来做对比，你就能感受到弘一法师精神的变化历程了。
“虫蚀纸”汪沄《书法管见》曰：“字分雅俗，全在含蓄，然不在一笔写完，始思停留，要一下笔时便得中锋，分毫与纸相搏，则不独本笔神气朴茂，并次笔位次亦可施展。今人有二病：一爱面上光洁，不求沉郁，其失轻滑；一贪急趋取势，不求顿挫，其失草率。若逐笔硏辨，只觉细贴不到，何暇疾行。人之所可学者
弘一法师俗名李叔同,生于天津盐商家庭,标准的世家子弟。但李叔同与一般的纨绔子弟不同,他自幼勤奋努力,擅长多种艺术,其中尤以书法和篆刻闻名于世。出家以后,李叔同摇身一变,成为受人敬仰的弘一法师,其书法风格也发生了改变,法师自创的楷书,被后人称为弘体。
李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之一，也是最奇特的一个人，最遗世而独立的一个人。不要认为我是个高傲的人，我从来不是的，至少，在弘一法师寺院的围墙的外面，我是如此地谦卑。
弘一早期的书法，曾博采众长，致力于临摹周之猎碣、秦之鼎彝石刻，以及汉魏六朝的造像、墓志等，于《张猛龙碑》、《天发神谶碑》、《龙门二十品》诸碑更为得力。
文/杨普义弘一法师的书法艺术，是中国文化史上的一朵奇葩。他的书法作品，不仅在书法技巧上独具匠心，更蕴含着深刻的哲理和人生智慧。一、笔墨风格：淡雅简约弘一法师的书法风格以淡雅简约为主，注重用笔的轻重缓急，追求一种自然、平和的书写效果。
清 弘一法师书法-竖版 总预览
弘一法师在出家前是一个多才多艺的文艺青年，在很多文化艺术领域都有很高的造诣，书法方面同样不落人后。这是其在日本留学期间的书法，依然能够看到魏碑的影子。
"谁能扛起北京国安的队长袖标？" - 这个问题最近在国安球迷圈炸开了锅。随着老队长于大宝转战青训战线，这支绿色军团的新任掌舵人之争，牵动着无数球迷的心。要说起北京国安的队长人选，不得不提到那个1991年出生的男人 - 张稀哲。
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人常说生命在于运动，其实更深层次的意思是，生命的意义全在于运动，亦或毋宁说运动才是生命的真谛。比如说我们的心脏在按照自己的节奏不停地跳动，血液在血管里周而复始流淌，一旦这些运动停止，生命就告结束。
#秋日生活打卡季#“不包不装，福不进门”，饺子是很多传统节日都要食用的美味，因为饺子代表着家的味道，而且包饺子的时候可以全家分工明确，全家都可以参与进来，所以也是家庭和睦祈福纳吉的一种表现，而明日十月一民间就有吃饺子祈福的习俗。
1915 年，年仅 15 岁的少女王仪贞，在命运的摆弄下，被迫嫁入军阀王德庆家，成为了他的第三位小妾。王仪贞，这个出身贫家的女孩，从未曾想过自己会踏入如此富裕的家庭，而这段婚姻并未给她带来真正的幸福。
新京报讯 据“北京朝阳”消息，12月2日上午，朝阳区召开疫情防控工作专题调度会，研究部署全区疫情处置工作。中国疾病预防控制中心生物安全首席专...
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（图片中含有AI生成内容）【在民间，人们根据社会风俗与岁时花信的自然规律，将名人轶事与花朵结合起来，借花寄托对美好事物的情愫，故有“花神”之说。】荷花全身皆宝，藕和莲子都能食用，莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。它的花语是清白、坚贞、纯洁。
来源：【中国教育新闻网】近日，国务院办公厅印发《关于加快完善生育支持政策体系推动建设生育友好型社会的若干措施》（以下简称《措施》），提出加快完善生育支持政策体系，推动建设生育友好型社会。近年来，我国人口发展面临着深刻而复杂的形势变化，总体生育水平持续走低。人口问题是“国之大者”。
都知道“久坐伤身”可在生活中上班、吃饭、看电视都坐着几乎每个人都是“久坐族”中的一员网上有一个说法走走路就能抵消久坐带来的健康风险这个说法是真的吗？每天久坐大于6小时与12种疾病高风险相关久坐会引起心脑血管损伤，单次静坐超过30分钟以上，人体代谢就可能会出现异常。
泪眼婆娑间，我见证了跨越百年的奇迹:欧洲古城的今日风貌，竟与百年前的画作无二!反观自身，不禁引人深思:我们的城市，又能否留住这份历史的韵味与自然的和谐?
